VERS UNE PHILOSOPHIE DE LA GRÂCE
TEXTE IV : UN HUMAIN SUBSIDIAIRE, 2
Je poursuis mes propos sur le thème de la mise au second plan de l’humain à l’intérieur d’un système Philosophique.
La république de Platon
Platon propose une république fondée essentiellement sur la sagesse des philosophes. Les philosophes sont les seuls à posséder cette vertu qui permet de tempérer la sagesse, la justice. Ils sont les seuls à garantir la pérennité des lois et des institutions. Les citoyens, quant à eux, sont dirigés avant tout par leurs désirs.
Dans la république, Socrate expose son point de vue sur la justice, les lois, les institutions, le pouvoir. Il s’agit de conceptions philosophiques non accessibles à la majorité du peuple. C’est une manière de l’exclure de sa propre démocratie. Donc le rendre secondaire.
Platon, Socrate, partent d’un principe selon lequel les philosophes ne sont jamais corruptibles. Ils se trompent lourdement, lorsque cela arrive, il se produit une déviation de la démocratie au cours de laquelle il existe une mainmise sur les esprits. Avec le recul, ceci se trouve concrétisé à plusieurs reprises.
Le cosmos des stoïciens
Le cosmos représente la pièce maîtresse de la philosophie du stoïcisme. Il a toujours existé, il est intemporel. Le cosmos est juste, le cosmos est sage, le cosmos est raison, le cosmos est logique. Il appartient à l’homme de s’ajuster à lui. L’ensemble des éléments qui évoluent dans le cosmos possèdent une raison à leur existence. Aucun élément n’est superflu.
Le cosmos est donc prépondérant par rapport à l’humain qui est subsidiaire. Lorsque celui-ci s’écarte du chemin du cosmos, il est banni de la cité.
Je voudrais à travers mes propos, parfois schématiques, démontrer que dans un système de pensée philosophique, à l’inverse de ce que l’on pourrait penser, l’humain n’est jamais l’élément que l’on prend en considération.
Dossier gratuit sur Platon
En complément de ce que je soutiens, je vous invite à télécharger mon dossier spécial sur Platon et son personnage Socrate. Il est temps de tourner le dos des philosophes à la pensée tant archaïque que sidérante.
Ni Platon ni Socrate ne représentent les fondateurs d’une quelconque pensée novatrice.
L’opinion selon laquelle Platon, à travers son personnage Socrate, représente la base de la pensée moderne est strictement erronée. Elle est imposée par des intellectuels qui y trouvent le prétexte pour imposer une dictature sur les esprits. Par sa méchanceté du rachitique, Socrate contribue à l’annihilation de l’esprit critique et à la destruction de la connaissance et du savoir. Pire, l’allégorie de la grotte associée au mythe de l’Atlantide conduit aux génocides.
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